Има много книги, статии, интернет публикации написани за Tибетските ритуали. Моя пръв досег с тях е по книгата на Кристофър Килам "Петимата тибетци", която е преведена и на български език. В нея се описват ритуалите, както и друга полезна йогийска информация, но относно това как са достигнали те до Запада, се разказва с един-два абзаца. А историята наистина е интересна и най-малкото любопитна.       Според моето проучване (бел.авт. turningthewheels) през годините, първата книга излезнала от печат се казва "The Eye of revelation" - 1939г, последвана от "The Eye of revelation" - 1947г, "The Eye of revelation" - 1975г, "Ancient Secret of the Fountain of Youth" book 1 - 1985г и "Ancient Secret of the Fountain of Youth" book 2 - 1999г. На руски тя е преиздадена и носи името Келдер Питер - "Древний секрет источника молодости" - 1994г, а в много руски сайтове тази древна система за подмладяване е представена и като книга "Око возрождения" - 1994г.       Предполагам че Кристофър Килам е взел за основа информацията в някоя от английските текстове на книгите издадени през 1939, 1947, 1975, или 1985г. Действително там не е упоменато конкретният дихателен ритъм по време на ритуалите, което в голяма степен ги обезсмисля. Дали е принос или не на Кристофър Килам, който добавя дишането в книгата си "Петимата тибетци", всеки ще отсъди сам, защото в руската възможно най-подробна книга с описание и илюстрации "Око возрождения" то пък присъства.        Коренно различен ритъм на дишане при два от ритуалите (2-ри и 5-ти) се появява в книгата "Скъпоценност в лотоса" - Бодхи Авинаша, Сунята Сарасвати в сравнение с всички горепосочени. По мое скромно мнение, лично аз го считам за най-правилен и по него практикувам. По-надолу когато говорим за изпълнението на ритуалите ще се опитам и да се аргументирам.      Защо е изпусната информацията, или е непълна се запитва и Кристофър Килам? Според него метода не е разкрит напълно, защото е за избран кръг от хора. В "Скъпоценност в лотоса" (по принцип, не за ритуалите) се казва че "Ако човек се отнася сериозно към практиката и изпълнява променената версия с известно постоянство, накрая той ще бъде насочен от вътрешното си чувство и ще започне да практикува правилно. Този, който няма чисто сърце или още не е готов, няма да получи такова насочване, докато не му дойде времето".      Фрапиращи са различията в отделните книги. Убедих се в това, когато прочетох първата, втората, третата и т.н. книга и си казах: "А, това е ново, от къде дойде, нямаше го в предните текстове?". През годините изглежда различните издатели така са печатали, добавяли, махали и променяли информация (включително и дишането), че е невъзможно да се намери първоизточника. А и дали там всичко е прозрачно е упоменато и за това не можем да бъдем сигурни.  Някои ще кажат да се придържаме към оригинала. Кой е той, моля посочете ми го? Руската книга от 1994г е на светлинни години напред сравнение с английската от 1939г, като текст, рисунки и задълбочена информация. Така че всеки да интерпретира информацията както намери за добре, воден от своето си вътрешно чувство.      Дойде времето да разкажа с мои думи и да обобщя от всички книги интересната история за ритуалите и да разясня някои митове. Главните герои с псевдонимите са Петер Келдер (автора на книгата) и полковник Брадфорд (който е намерил "Изворът на младостта" и донесъл тази информация на Запад).      Тяхната първа среща (предполагам около 1934г) била на една скамейка в парка. Полковника изглеждал на възраст около 70-те години, бил служил на много далечни места в Британската империя и знаел увлекателни истории. Така постепенно се появила в разговори дружбата между двамата. На една от техните срещи полковника бил особено вглъбен. Събеседника му чувствал че таи в себе си някаква тайна. Когато попитал тактично какво го мъчи, полковник Брадфорд отговорил, че това е тайна която може да промени мирогледа на хората. По времето на своята служба в Индия чул за легенда, разказваща се за монаси в отдалечен храм в Хималаите, които притежавали тайната на "Извора на младостта". Говорило се, че били съгласни да споделят знанието си, но никой не можел да ги намери. Още докато бил на 40 години, полковника чувствал, че вече не е толкова млад и здрав. Затова сега на тази възраст (около 70год) легендата за "Извора на младостта" му се струвала още по-привлекателна и желана цел. Понеже вече имал много свободно време (неотдавна се бил пенсионирал) предложил на Петер Келдер, да потърсят заедно манастира. Събеседника му обаче бил скептичен и тактично отклонил поканата. Независимо от това полковник Брадфорд заминал сам...      Минали три години. На два пъти Петер Келдер който бил позабравил за експедицията получил писмо от приятеля си без обратен адрес. В първото се казвало че полковника бил на път на успее, а във второто че бил намерил "Извора на младостта" и се връщал в Лондон след половин година (странно, английският източник от 1947г пише че се връща в USA до два месеца). Позачудил се как бил изглеждал полковника и дали наистина ще се е подмладил, но си казал, че времето ще покаже. Една вечер иконома позвънил и съобщил, че полковник Брадфорд желаел среща. - Да заповяда, да заповяда - казал Петер Келдер - а..., а вие кой сте - попитай той? Гостенина на възраст около 40-те отговорил че е полковника, кой друг може да е? Петер Келдер не можел да повярва, посетителят имал подмладеното лице на приятеля му, но такова, каквото притежавал може би като бил капитан...      Влезнали в гостната и полковник Брадфорд разказал колко мъчна била експедицията. Първо се върнал там където служил в Индия и потърсил ламите, които идвали от далечни региони да търгуват. Търсил дълго време, питал, разпитвал, никой не бил чувал за храм или лами знаещи "Извора на младостта". По случайност попаднал накрая на познат от времето на служенето му лама, с който се знаели и го помолил да го вземе със себе си. Тръгнали на север към Хималаите и пътували доста дни. По време на нощувка в пещера, полковника чувал учестеното дишане на ламата, който си изпълнявал някакви упражнения върху килимчето (и за тях и за спане). По време на беседите им ламата казал, че за първи път знанието ще бъде предоставено на външен човек, но нямали нищо против, стига да е в услуга на човечеството (последващото разпространение от полковника към други хора). Накрая стигнали в манастира. Там стари хора нямало в буквалният смисъл на думата. За пръв път виждали толкова възрастен човек като полковника  и се обръщали към него с прозвището "Древния човек". През първите две седмици се чувствал като "риба на сухо". Дошло време да го допуснат в библиотеката на манастира и да му разкажат за философия на ритуалите.  Как тялото имало 19 колела или чакри (7 основни и 12 спомагателни), които се въртят с голяма скорост в тялото на всеки здрав човек, но които се забавят в случай на лошо здраве или старост. На картинките в руската книга е илюстрирана аурата / енергийното поле на здрав човек - като яйце и на болен - едвам, едвам обхваща тялото.            Най-бързия способ човек да възстанови здравето си, е като преведе в синхрон скоростта на въртене на чакрите, които оказвали влияние и на жлезите с вътрешна секреция. В "Скъпоценност в лотоса"  се казва, че последните отделяли своите хормони директно в кръвта и тя като куриер изпращала до всяка клетка от тялото енергия. Това се постигало с пет ритуала, които стимулират циркулацията на окислена кръв по тялото и уравновесяват жизнената енергия в чакрите. Ако баланса на енергийното тяло се поддържа за определено време, това ще повлияе и на физическото тяло, като накара жлезите отново и равномерно да отделят тези хормони, които са ключ към цветущо здраве и жизненост.       Има няколко предпазни мерки които трябва да се вземат/знаят, преди да започнете с ритуалите, като например:      - Обичайте себе си! Каквато и древна да е система за подмладяване да усъвършенствате, напредъка ще бъде много по-бърз ако "влезнете в себе си";      - Отнасяй се с уважение към ритуалите, това не са просто упражнения. Цялото внимание трябва да бъде обвързано с това, да се виждате вътрешно как ги изпълнявате по перфектен начин, а след време тялото ще го може и външно;      - Осигурете си "тибетско килимче". Моето е пътека за баня дълга 2м и широка към 70 см продаваща се в хипермаркетите на ролка;      - Изпълнявайте ритуалите само на празен стомах, поне 2-3 часа след хранене, защото енергията и кръвта се концентрират в по-голяма степен върху храносмилателната система и точно за времето на изпълнение на тази и коя да е система за здраве, това е вредно.      - Изчаквайте (според мен) по 1 час след тях за хранене, за да може тялото да абсорбира енергията и да се охлади;      - Недейте взимайте студен душ след ритуалите! Това ще е страшен шок за вътрешните органи (изчакайте отново 1-2 часа). Опита ми показва, че ако взема душ преди тях, много по-лесно ги изпълнявам. Всяка клетка от тялото диша свободно;      - Носете леки и удобни дрехи, нека да ви е топло, свалете ако желаете часовника, или очилата, изключете телефона. Осигурете си свое неприкосновено време;      - Преди ритуалите проветрете стаята, но не стойте на течение;      - Недейте практикувайте, когато в очите ви блести светлина;      - Ако ви действа добре, пуснете си тихичко музика. Лично аз се запалих по изпълненията на Satnam Kaur и Deva Permal, които и инструкторката ги пускаше в нейният клас по йога, който навремето посещавах.      - Допрете и дръжте по време ритуалите езика си до горното небце, точно зад предните зъби (точката на вятъра). Това е друга тайна техника в Даоиската йога (Цигун системата). Счита се, че езика е прекъсвач между 2-та главни енергийни канала на Микрокосмическата орбита. Този съвет не е от Петимата тибетци. За това по-подробно ще говоря в друга тема. За сега ще кажа, че трябва да изградите навик и винаги да държите и допирате езика до небцето си (докато спите, докато работите, докато се разхождате...). Твърди се че бебетата инстинктивно допират езичето си там (затова енергията тече като водопад през свързаните два главни енергийните канали). Тези които имат малко дете, могат наистина да проверят това. Когато детенцето спинка, отворете му устата и забележете дали и те са си допрели езичето в "точката на вятъра"?      - Вдишайте винаги през носа и издишайте през него по време на ритуалите;      - Във всички книги има по 2 междинни дълбоки вдишвания и издишвания през устата, като устните са във формата на буквата О. Вдишването е коремно дишане. Напълнете белите дробове с въздух. Дишайте надолу към диафрагмата и  усетете, че тя упражнява натиск надолу. Продължете да вдишвате и корема ще се издуе като плажна топка на всички страни. Когато достигнете пълният капацитет издишайте, свивайки корема и релаксирайки диафрагмата. Тогава устните са във формата на буквата О;      - Не се пресилвайте! Не се подвеждайте че ритуалите са лесни за изпълнение. Техният отзвук върху тялото е много мощен. Във всички книги се препоръчва първата седмица ритуалите да се изпълняват по 3 повторения. Следващата седмица по 5 пъти. По-другата по 7 пъти. Така вдигайки натовареността на тялото с 2 повторения на седмица, който е бил търпелив и последователен за около 4 месеца ще може да достигне 21 повторения на ритуал (последователността винаги е от Ритуал 1 до 5). Тогава това са около 20-25 мин интензивно занимание и 105-те повторения не са никак малко. Но се започва с "бебешки стъпки", по малко, за да може тялото да се адаптира. Прекалено многото повторения изведнъж, тялото ще ги счете за насилствени действия  и много бързо ще ви стане зле. Ще ви кажа че при 3 повторения, времето за изпълнения ще е под 5 мин. При 11 е около 10 мин. Крайната цел (или ефект според книгите) е когато се достигнат 21 повторения на всеки от 5-те ритуала. Кой за колко време би успял да постигне тази бройка, зависи от конкретното му здравословно състояние и нагласа. Но да не се бърза, нека тялото се приспособи, нека енергията да почне да се движи без блокажи. Тези 4 месеца или 100 дни условно присъстват като концепция във всяка една древна система за здраве, както и при Цигун. Казва се че за 100 дни се изгражда основата (приблизително времето за отваряне на Микрокосмическата орбита при средно износен организъм). Тогава, когато основите са положени, вече може да се гради къщата нагоре. Без здрава основа и без правилни инструкции, съвети и непостоянна практика, резултата ще е забавен или никакъв. При ритуалите се съветва (а и не само) да се практикува всеки ден по едно и също време (тялото да се настрои). Първия ритуал служи да завихри всички енергийни центрове, а следващите 4 да уеднаквят скоростта им на въртене. А шестият ритуал е още по-специален и за нещо ще се разкаже отделно. Ако даден ден е нямало възможност и сме ги пропуснали, тогава на следващия да ги намалим с известна бройка. Да не слагаме вместо това отгоре повторения за да компенсираме изпуснатото! Ако сме болни или просто не се чувстваме добре, да ги изпълним по 3 пъти примерно, което е по-добре отколкото без хич. Идеята е да има постоянство. Както поговорката: Прекопавай по малко всеки ден своята градинка и накрая ще я видиш пълна с плодове. И не на последно място - дишайте и издишвайте нормално, бавно и дълбоко по време на ритуалите. Ако се уморите по време на даден такъв, спрете, направете си почивка с 2-3 вдишвания в същият дълбок ритъм. Убеден съм че при 4-тия ритуал ще се нуждаете от такава, за някои той е най-трудния. И ако ви се наложи да спрете и да посетите тоалетна и после да започнете, пак не е проблем. Продължете от там, до където сте спрели. Някои ще изпълняват ритуалите сутрин след лека загрявка на гладно, докато за други по-комфортно ще е вечер преди лягане. Може да се разбият и на серии. Примерно сте стигнали до 11 повторения, но в сутрешната тренировка нямате толкова време за тях. Тогава направете сутрин 6 повторения, а вечерта 5. Или пък са минали тези 4 месеца условно и правите по 21, но пак нямате време. Тогава може да ги разбиете сутрин 11, вечер 10. Мисля че основната идея се представи - да има постоянство и да си изпълните "нормата" за деня;      - В нито една от книгите не се споменава дали ритуалите са подходящи за дамите през периода на МЦ. Посещавал съм и курс по йога. Класическите упражнения които сме изпълнявали в класа в до голяма степен наподобяваха ритуал от 2 до 5. Инструкторката съветваше дамите в МЦ да не правят поза свещ (като деца сме я правили), а да вдигат краката до нивото както във втория ритуал. В крайна сметка дамите дори и да прекъснат ритуалите (или 2-рия) в този период, според мен не е фатално. По-важното е че сте стъпнали по пътя на духовното развитие. Според концепцията за Ин и Ян има както натовареност, така и почивка. Ритуалите са само средство да се почувствате по-добре. Истинските важни сте обаче сте вие!      - Информацията за тези ритуали се е появила от нищото. Някакъв си човек с псевдоним полковник Брадфорд, за който няма исторически данни изобщо, донася и представя на света такава древна тайна. Но може да се предскаже на всеки отделен индивид как биха им се отразили. Така е и с много други древни системи за здраве. Не трябва сляпо да се търси изцеление от всички болести. В системата му грандмайстор Мантак Чия за който ще разкажа в друг раздел казва, че търсещия трябва да вземе най-доброто както от източната философия, така и от съвременната западна медицина ако има здравословен проблем. Не трябва да се осланя само на написаното в някакви книги и да ги обвинява при неуспех. Тези древни системи за подмладяване работят най-добре, ако под вещото наставление на учител, последният те запознае с абсолютно всички тънкости. Непознаването на някаква подробност, спъва процеса на самоусъвършенстване. В древните трактати алхимичните формули са нарочно засекретени и простия им превод е превод на думите, а не на значението.  Като пример в книгата "Тайната на златното цвете" се казва, че "Кокошката може да измъти яйцата си, защото сърцето й постоянно слуша". Това е важно магическо заклинание. Причината кокошката да може да мъти, е силата на топлината. Но силата на топлината може да стопли само черупките, не и да проникне във вътрешността. Затова тя насочва навътре тази сила със сърцето си. Тя прави това чрез слуха. Така концентрира цялото си сърце. Когато сърцето прониква, прониква и силата, малкото получава силата на топлината и оживява.       Всяка древна система за здраве, като йога, Цигун и Петимата тибетци които разглеждаме тук, използват за целите си всичките естествени помпи на тялото. Две от тях лесно се намират и е добре да се знае предназначението им.  Основата на нервната система се намира в гръбначният стълб и главата. Като амортисьор за нея е гръбначномозъчната течност, която се задвижва от 2-те помпи. Долната е кръстната помпа, която обхваща кръстната кост (голяма триъгълна кост започваща в почти в основата на гръбнака и стигаща приблизително нивото на пъпа).  Долната й част е извита навън, а горната е по-близко до пъпа. И как действа помпата? Ако изправим кръстната кост извивайки я в основата, това действа като помпа, която изпраща енергията нагоре. Това сме го правили когато сме минавали покрай стена, допирайки се плътно в нея когато е нямало достатъчно място. В кръстната кост има малък отвор/цепнатина и през него енергията влиза в нервната система на гръбнака. Друга помпа за циркулиране енергията от долните центрове към горните е черепната помпа. Тя се задейства с избутването главата назад и нагоре и с лекото стягане на тила и костите на черепа. Казано по-просто прибирате брадичката надолу и стягате леко мускулите на челюстите. По-долу на клипчетата ще видите, а и като почнете да се упражнявате ще се убедите, че за да заработят ритуалите, трябва да се задействат кръстната и черепната помпа в комбинация от дишане-издишване.      Хубаво беше полковник Брадфорд да го споделил това, но аз му благодаря че не е. Защото така намерих още по-пълната система на Мантак Чия. В книгата "Скъпоценност в лотоса" както казах по-горе показва най-точно ритъма на вдишване и издишване по време на ритуалите. Там съвета е всеки път при издишването да се прави анална контракция (при ритуали от 2 до 5).      Следват илюстрации и видео как се изпълняват ритуалите. Тук между отделните текстове в книгите (и при авторите) има разлики както в самите движения, така и в дишането. Ще ви покажа как аз ги изпълнявам, готови ли сте, запънахте ли тибетското килимче, започваме на гладен стомах, нали?
       Видео 1: https://www.youtube.com/watch?v=A8NmEKUg47o      Видео 2: http://vbox7.com/play:835d3399fe      Видео 3: http://vbox7.com/play:f85ea5b54a                    Ритуал № 1 - разпъваме ръце настрани и се завъртаме като хеликоптер по посока на часовниковата стрелка - бавно и равномерно, като дишаме и издишаме също така. Не трябва да се въртим повече, ако сме достигнали нивото на замаяност. След въртенията още докато ръцете са в страни от тялото, свиваме ги в юмручета като палеца стърчи. Обръщаме го в посока нагоре. Формата на стискащият юмрук е като американският знак за ОК. Двете изпънати ръце описвайки дъга се срещат пред тялото и рязко ги издърпваме към сърцето като очите ги следят. Това ще премахне първоначалното замайване. След това лягаме на тибетското килимче по гръб и с длани към земята и гледаме в една точка към тавана. След малко замайването окончателно ще изчезне.      Ритуал № 2 - вдишваме и с издишването, правим аналната контракция, повдигаме бавно краката и главата като заключваме брадичката. При отпускането поставяме бавно краката и главата на земята и вдишваме. Докато правим това за 3-4 сек тялото релаксира (много важно е да има както натовареност, така и релаксация). Тук накрая можем да разтворим краката, а дланите на ръцете да ги обърнем нагоре и да си починем с 6 бавни вдишвания и издишвания, защо не?      Следва междинното дишане и издишване с устни във форма като буквата О;      Ритуал № 3 - подгъваме ако ни е неудобно края на тибетското килимче да е комфортно на коленете с ширина между тях 15-20 см (заемаме изходна позиция), издишваме и правим аналната контракция и заключваме брадичката към гърдите. При дъгата назад и с подпирането ръцете на бедрата отпускаме заключването и вдишваме, като не насилваме обезателно главата назад. Важното е че гърба е получил дъгичка и 2-те помпи са задействани. Връщайки започваме да издишваме, правим контракцията и заключваме брадичката.      Следва междинното дишане и издишване с устни във форма като буквата О;      Ритуал № 4 - седнали сме както е на рисунката или клипчето (ръцете са с пръстите напред) издишваме и правим аналната контракция и заключваме брадичката към гърдите. Отпускаме, издигаме тялото и през това време дълбоко вдишваме, отпускаме главата назад отново внимателно. За момент напрягаме всички мускули, връщаме тялото в изходна позиция като издишваме и правим аналната контракция и заключваме брадичката към гърдите.      Следва междинното дишане и издишване с устни във форма като буквата О;      Ритуал № 5 - от изходна позиция тип Кобра вдишваме, изправяме тялото във формата буквата Л, като в същото време издишваме и правим аналната контракция и заключваме внимателно брадичката към гърдите. При връщането отпускаме контракцията и вдишваме при дъгата. При последното издигане, отпускаме се на коленете и добре е да си починем в някой от вариантите на "детската поза" отново с шест бавни двишвания и издишвания.      След това лягаме на тибетското килимче по гръб, раздалечаваме леко настрани краката и ръцете с длани нагоре и релаксирайки дишаме. Затворете очи, при вдишването вътрешно произнесете "спокойно", а при издишването "релаксиран". Останете така 3-5 мин, докато тялото се охлади, релаксира и ритъма на сърцето се успокои. Внимателно и много бавно се обърнете на дясната страна и си подпрете с ръка като възглавница главата. Останете така 1 мин, след това както тялото е на страни внимателно и бавно се изправяте до седнало положение. Последните съвети са дадени за това, ако от легнало положение рязко се изправите да не ви се завие свят.      В една друга система на Мантак Чия - Лечебно Дао се твърди, че независимо накъде по време на тренировката е насочвана енергията, накрая тя трябва да се събере в пъпа. Зад него (и малко под него) има едно загадъчно и непознато за мнозина място наречено "Поле на елексира" (Дан Тиян). В него спокойно може да се складира енергията. Това е батерията на тялото, която древните хора се опитват да презаредят. Мъжете слагат лявата ръка върху пъпа, а върху нея поставят дясната си ръка. Започват да описват спирала с около 7 см кръгове - наляво-надолу-надясно-нагоре разширявайки спиралата 36 пъти (улавя се енергията). После сменят посоката надясно-надолу-наляво-нагоре като намаляват ширината на спиралата и се прибира в пъпа - 24 пъти. Ума активно следи и той събира енергията в тази точка. Жените слагат дясната върху пъпа и отгоре лявата и въртят тези 7 см спирали кръгове обратно на часовниковата стрелка отгоре-надясно-надолу-наляво 36 пъти, и обратно 24 пъти. С това тренировката е приключила. При други системи за здраве, тя тепърва започва, продължава и завършва с медитация.      Не точно така е представено дишането от полковника във всичките книги и Кристофър Килам. Те твърдят че се вдишва когато краката и главата се вдигат (ритуал 2) и когато тялото образува буквата Л (ритуал 5). По мое скромно мнение и по това на авторите на "Скъпоценност в лотоса" от системата на Йога Крия това не е така. Защо? Защото ритуалите се изпълняват от едно тяло - това на трениращият. Кръстната помпа и черепната помпа винаги се задействат от движението на таза и заключването на брадичката. Само дишането е различно. И защо да е различно, когато във фазата на заключване на брадичката позата на тялото е една и съща?  Вижте внимателно позицията в Ритуал № 2 - тежестта е върху гърба, краката са нагоре, брадичката заключена. По-важното е че тялото образува почти ъгъл от 90°С. Да разгледаме позицията в Ритуал № 4. Тя е същата като в Ритуал № 2, само позата е ротейтната под ъгъл 90°С надясно. Да разгледаме позицията в Ритуал № 5. Това си е отново същата поза на тяло, ротейтната още под ъгъл 90°С надясно. Сега като стана ясно? Ако се абстрахираме от позицията на ръцете, то в крайна позиция при ритуал 2, 3, 4, и 5 позата на тялото е една и съща - изправен но отпуснат гръбначен стълб и заключена брадичка и е нелогично да има различен начин на вдишване. Тези, които предпочитат да си изпълняват дишането на ритуал 2 и 5 по ужким оригиналните текстове ще кажа, че според мен от 5 ритуала, няма да изпълнят 2 както трябва. Колко неестествено е в Ритуал № 5 да се вдишва нагоре, оставям на привържениците на този тип вдишване да опитат модифицираният вариант "Котешко протягане", където по естествен начин докато се вдига главата нагоре като се огъва гърба/дъгата надолу се вдишва, а с издишването се огъва нагоре като арка гърба и се заключва брадичката. Кръстната и черепна помпа забелязвате ли че и тук се активизират. Мантак Чия разказва колко прекрасно едно време са се чувствали яздещите кон. При тях постоянно тялото се разтриса лекичко, но по-важното е че кръстната помпа и черепната помпа инстинктивно се активират ту напред, ту назад, като гръбначният стълб е релаксиран.      Сега се връщаме обратно към историята за Петер Келдер и полковник Брадфорд, който му разказал в хотела за ритуалите, кое, как, защо и какво. Били изминали три месеца от завръщането на полковника от Индия и Петер Келдер ентусиазиран започнал да ги изпълнява (колко удобно е избран периода, за да се намекне че ритуалите действат. Трябва да се даде време на клетките в тялото да се сплит-нат и да се види наченките на подмладяващият ефект).  Помолил полковника да си даде мнението относно събирането на група, на която да се представят ритуалите. Последният се съгласил, но поставил четири условия:      а) в групата да има по равни бройки мъже и жени от всички прослойки на обществото - от интелектуалци и аристократи до обикновени работници;      б) възрастта на практикуващите да бъде не по-малко от 50год. Ако имало и столетници, още по-добре;      в) бройката на участниците да не е повече 15 човека (сигурно е искал да каже, 15 мъже и 15 жени);      г) курса да е безплатен (това било едно от условието на главният лама за посвещаване в "Изворът на младостта" в манастира да не се изисква заплащане, а безкористно да се помага на обществото). Ако някой от участниците като жест на добра воля реши от сърце да даде нещо, било чудесно. Ако събраните пари все пак не достигали за наемане на зала, полковника казал че той ще доплати разликата.      Събрала се групата и полковник Брадфорд й дал име: "Хималая клуб". Почнали заниманията. Без изключения всички от групата показали напредък към по-добро здраве и общ тонус. Като най-много това се отразило при най-възрастният мъж на 75год. До към 10-тата седмица всички успели да стигнат до 21 повторения. Веднъж (сигурно от чудене какво да правят) решили на шега да се опитат да познаят възрастта на полковника, защото той все отбягвал темата, но бил обещал да каже в края на десетата седмица. Написали кой каквито години му давал. Полковника помолил Петер Келдер да прочете цифрите на глас и с всяка такава лицето му доволно се усмихвало, защото възрастта се въртяла все около 40-те години. Благодарил на групата за комплиментите им и споделил, че през настоящата година навършвал 73. Настъпила мъртвешка тишина. Как някой ще бъде на двойно повече години отколкото изглежда? Мигар такъв уникален ефект имали ритуалите? Полковника отговорил че групата вижда ефектите им само след 10 седмици занимания, а след 2 год резултатите щели да са още по-видими. Но не им бил казал цялата истина относно системата. Вярно е, че 5-те ритуала възвръщали тонуса и енергията, но само в комбинация с 6-тия ритуал можело тялото наистина да се подмлади. Полковникът ги предупредил, че за да има полза от шестия ритуал, трябва да спазват строги ограничения и им препоръча да размислят, преди да решат дали ще е възможно да се подложат на това до края на живота си. Той поканил само тези, които искат да познаят шестия ритуал да дойдат  на  следващото събиране. Престрашили се само 5 души, което било по-добре от групите в Индия. След като научил тайната в манастира на слизане в Индия също водил  там групи и учил много ученици. Странно, как никой от тях в онази част на света не е продължил да просветлява хората и да има крос засечка към днешен момент, че ритуалите са истински и зад полковника, колкото и да е измислено лице, се крие реална историческа личност.      Обратно към 5-мата ентусиасти от Хималая клуб, полковника им разказал това за което всички древни системи за подмладяване знаят, а именно цитирам:      "При повечето мъже и жени една част често много голяма, от жизнената сила, която подхранва седемте чакри (или енергийни вихри) се трансформира в енергия за репродуциране. Тази жизнена сила се разсейва за повечето хора в първата чакра. Така малко вероятно е да достигне останалите шест".      "За да станете свръхмъже или свръхжени, необходимо е да запазите тази жизнена енергия и да я извисите така, че тя да достигне всички чакри, особено седмата. С други думи, трябва да бъдете ергени, за да може енергията за репродуциране да бъде доведена до един по-висш завършек".      Когато преди 10 год прочетох това за първи път - нищо не разбрах (бел.авт. turningthewheels). Откакто почнах успоредно да се занимавам и по системата на Мантак Чия, нещата си отидоха на мястото. Мъдреците на Изтока са осъзнали, че сексуалната енергия не може да бъде подтискана - вредно е (от въздържание налагано от някои системи през епохите, при мъжете се уврежда простатната жлеза. И обратното от прекалена употреба пък тялото се състарява преждевременно). Сексуалната енергия не може и да бъде измерена, тя е в пъти повече във възбудено състояние спрямо нормалното. Това което мъдреците на Изтока са успели е да я обуздаят, контролират, трансформират и извисят. Мантак Чия говори че има два пътя - "Пътят на земята" и "Пътят на небето". Пътят на земята е лесен. Визират се мъжете които пилеят не за създаване на потомство своята семенна течност. Ден след ден, седмица след седмица те изхвърлят живота от себе си. Всеки орган и жлеза плаща висок данък защото сексуалната чакра изсмуква енергията им (тялото не знае и предполага че ще се създава потомство, затова всяка част дава най-добрата енергия от себе си). После тялото бавно и с цената на допълнителна енергия при мъжете възпроизвежда семенна течност, за да бъде отново "пропиляна". Полковника това има в предвид, като говори за "разсейване в първата чакра" и нейното пресушаване.      Алхимичната формула за "Пътят на небето" казано простичко е процесът, при който тази сексуална енергия, която вместо да се излее навън, даоиският майстор със специални техники я насочва назад в тялото и нагоре по гръбначният стълб, право до мозъка (короната чакра) за да го подмлади. (Да се разбира че се издига есенцията на сексуалната енергия, а не самата семенна течност при мъжете. Жените също могат да издигат енергията). Процес при двата пола е почти идентичен, различните са част от методиките и половите органи.      Пак цитирам полковника: "Има една единствена разлика между човек пълен с жизненост, в добро здраве и един свърхмъж или свръхжена. Първият трансформира жизнената си сила в сексуална енергия. Вторите извисяват  тази енергия, за да я уравновесят хармонично в своите седем чакри. Затова свръхмъжът или свръхжената се подмладяват с всеки ден и всеки час. Те създават вътре в себе си истински "Елексир на живота".       "Шестият ритуал е най-лесното нещо за изпълнение. Трябва да го изпълнявате единствено в момент, когато усетите излишък от сексуална енергия, която имате желание да използвате. За щастие, ритуалът е толкова прост, че можете да го изпълнявате на всяко място и по всяко време, стига да сте усетили необходимост".      "Изправени, оставете бавно всичкия въздух да излезе от дробовете ви. По време на това дълго издишане, се превийте напред и поставете ръце на коленете. Изкарайте останалия още въздух и с празни вече дробове, се изправете. Поставете ръце не кръста и натиснете. Това движение ще повдигне раменете ви. В това време, глътнете корема, колкото е възможно, повдигайки гърдите".      "Останете в това положение, колкото може по-дълго. Когато дробовете отново имат нужда от въздух, вдишайте дълбоко през носа и издишайте през устата. Издишайки, отпуснете ръцете, оставяйки ги да паднат свободно по продължение на тялото. Вдишайте и издишайте дълбоко няколко пъти през носа или устата, Това изчерпва шестия ритуал. Три повторения са напълно достатъчни за да се преобрази сексуалната енергия и по този начин да се извиси".      Има още една мистиката относно шестият ритуал, за която полковника говори - трябвало практикуващите да са ергени до живот. Според мен това не е вярно. Живеем в 21 век и тайните отдавна са разбулени. Учителят Мантак Чия е един от пионерите в това отношение. За да можеш да издигнеш енергията, трябва първо енергийните канали да са отворени - визира се Микрокосмическата орбита. Помните ли отвора в кръстната кост през който влиза енергията в гръбначният стълб? Микрокосмическата орбита е първото базово ниво (което включва и други техники за които ще разкажа отделно). Второто е Семенно и Яйчниково Гун Фу. Именно в този по-висш раздел (надградил многократно 6-тия ритуал) се обяснява как мъжете губят енергия с всяко семеизпразване, а жените по време на МЦ. Сексуалната енергия първо трябва да се съхрани, след това да се трансформира и накрая да се хармонизира между мъжа и жената. Има както Съвместно култивиране, така и Самостоятелно култивиране. Всяка древна система за подмладяване толерира получаването на оргазъм. Тука да вмъкнем нещо много важно. Между оргазма и семеизпразването (при мъжете) има 1-2 сек време. Ако древната система за подмладяване е древна и владее "Пътя на небето", тя ще представи своя техника за изкачване на сексуалната енергия. При системата на "Изворът на младостта" това се постига с 6-тия ритуал. При системата на Мантак Чия невъзбудената енергия се изкачва с упражнението “Тестисно и яйчниково дишаше”. За него М.Чия казва че другото му име е “Отписване името ти от книгата на мъртвите и запиването в книгата на живите”. И именно с тази невъзбудена сексуална енергия са работили всички знаещи тайната хора – от светци, до монаси. Те всекидневно изтеглят сексуалната енергия до мозъка – въртят водното колело и изкачват водата (сексуалната енергия-снимката на никнейма ми илюстрира точно това. Turning the water wheels изобразява символиката на хладното извличане на сексуалната енергия до мозъка, докато пиете кафе, докато карате кола, докато се разхождате в парка ако щете). Упражнението за издигане на възбудената и невероятно гореща сексуална енергия се нарича “Голямото изтегляне”, а в Крия йога “Кобра дишането”. Във всичките системи за здраве целта е една, да се издигне сексуалната енергия до мозъка, вместо тя да се разпилее. В Цигун системата обаче е недопустимо тя да се остави когато е стигнала в мозъка. Той може да приеме и трансформира енергията, но е вредно тя да остава в главата продължително време. Даосите са казали: “Това което се издига, трябва да се спусне”. Затова в системата на М.Чия има и 2-ри канал, не само по гърба където се издига енергията, а 2-ри спускаш се по предната част на Микрокосмическа орбита. И енергията се събира къде - в долният Дан Тиян, или "Полето на елексира". Аз не съм напред толкова много (логично е без учител наблизо). Висшите нива на вътрешната алхимия именно използват тази събрана сексуална енергия във въображаем котел ("Полето на елексира"). В него с тайни и загадъчни алхимични формули енергията се трансформира, трансформира, трансформира. Няма как да се напълни котела, ако преди това сексуалната енергия не е съхранена, енергийните канали не са отворени и не на последно място се знае таен метод за нейното издигане.      Не мога да кажа със сигурност че за тези 4 месеца по системата на полковника трениращите ще успеят да отворят Микроорбитата. Факт е обаче, че той съветва преди 10-те седмици практика да не се почва с 6-тия ритуал (навярно защото енергийните канали още няма да са отворени). Какво има в предвид полковника под това, да се изпълнява 6-тия ритуал само когато имаш излишък на сексуална енергия? Не се ли казва в заобиколен път да се изпълнява когато човек е полово възбуден, защото тогава я усещаш? Тогава и само тогава тази стократно увеличена сексуална енергия издигайки я ден след ден те подмладява. А това с обвързването до живот аз не мисля че трябва да се приема буквално. Самият полковник Брадфорд в руската книга "Око возрождения" казва, че 6-тият ритуал е йогийското упражнение с име “Уддияна-бандха”. Та мигар всички трениращи йога по света правейки я са дали обет за ергенство? Едва ли. Идеята на мъдреците на Изтока е да съхраниш колкото си може повече енергия, а не да я разпилееш. Затова е даден 6-тия ритуал. За това има и “Голямото изтегляне” и “Кобра дишането”. С тези древни методи, които били известни само на императора в Китай и някой мъдреци в древността, се цели владетелят да не се изтощи в похотта си към своите съпруги и наложници, а да съхранява своята енергия и да управлява дълго. Има силен и здрав владетел, има силна държава. Това е ако владее "Пътят на небето". Кристофър Килам в книгата си "Петимата тибетци" казва за 6-тия ритуал: "При някои мъже той може да им помогне да контролират еякулацията и да издържат по-дълго при любовния сеанс. Накратко, упражнението е полезно за всеки, който го практикува, независимо дали е дал обет за въздържание, или не." С древни техники като тези, сексуалният акт може да продължи 1 час...2 часа...3 часа....4 часа. Нормалният сексуално активен мъж има един оргазъм и после 2-3-4 дена почива. Докато за 1 час даоиският майстор владеещ "Пътя на небето" може да има примерно 5 оргазма без еякулация. Ами ако иска акта да продължи повече? В продължение на повече от 5000г "метода на запушване на отвора" за задържане на семенната течност по време на сексуалният акт, е оставал добре запазена тайна. Но за мултиоргазма ще отделя друга тема. Тук исках простичко да се разбере за ползите и предимствата на от съхранението на семената течност за да се постигне "Елексира на живота".      Ламите в манастира са научили полковник Брадфорд на практикуването на Самостоятелно култивиране. Даоиската йога на Мантак Чия ти позволява да имаш най-доброто и от 2-та свята - не е нужно да избираш. Сам или с партньор ти генерираш сексуална енергия (тя е на твое разположение 24 часа), трансформиращ я и извисяващ. Както казах, възнамерявам в отделен раздел да разкажа за системата на Лечебно Дао. И връщайки се към 6-тия ритуал, мога да кажа категорично за него две неща: 1) трябва да се изпълнява на гладно и 2) когато имаш излишък на сексуална енергия. От последното не се разбира кога се практикува точно - в невъзбудено състояние или във възбудено. При втория случай всеки се е убедил че има стократно по-осезаема сексуална енергия. И след като целта е тя да се трансформира и извиси, кога ще можете да издигнете повече - в едното или в другото състояние? В книгата "Скъпоценност в лотоса" се казва за “Уддияна-бандха”, че може да се изпълнява до 10 пъти. С грижа към тялото на практикуващия в тази система, бройките са намалени до 2-3 с цел енергията да не заседне при толкова много вдигания и да се избягнат нараняванията от енергийни блокажи. Най-чести са засядане на енергията в областта на сърцето и главата. Затова всички древни системи те учат на подобни техники, чак като отвориш енергийните си канали, а Мантак Чия обезателно те съветва и да спуснеш и събереш енергията в пъпа!      В заключение относно 6-тия ритуал и изобщо предназначението на методи като този, или изобщо "Пътя на небето", обобщава и текст в книгата "Тайната на златното цвете": "Древните са постигали дълголетие с помощта на семената сила, намираща се в собственото им тяло, а не са удължавали дните си, чрез поглъщане на някакви елексири".      Други съвети които полковник Брадфорд дал в последствие на мъжката част групата било свързано с понижаване тембъра на гласа, цитирам:      "Прави, изпълнете гърдите с въздух и издишайте бавно произнасяйки звука “О-ммм...". Издишайте наполовина, с "О..." и останалата половина с "Мммм...". Почувствайте "О..." да вибрира в целия гръден кош и "Мммм..." в носните кухини. Това просто упражнение спомага изключително за хармонизирането на седемте чакри и ще усетите ползата от него от самото начало. Не забравяйте. Вибрацията е важна, не актът на пеенето, нито значението на звука".      Като в приказка, на бял свят се появи Око Возрождения - Потерянная Глава, т.е. загубената глава V-та на книгата към 1939г. Отново в писмо полковника разказва на групата за както той го нарича 7-мият ритуал (звука Ооо-ууу-ммммммммм),. Други съвети се отнасят за поведението на мисълта. Как да мислим позитивно и за да се случи чудото, трябва да го поискаме от сърце. Как да се храним и така.      Това бе моето виждане за системата "Изворът на младостта" на полковник Брадфорд. Уважавам труда му (който и да е той). Обаче стъпнал веднъж по пътя на Дао, аз проверявам основните фундаменти и в други системи за здраве. Ако работят, възгледите между тях ще съвпаднат, просто методиките ще са различни.      Практикувайте системата на Петимата тибетци и сами проверете дали ви действат добре. А след време, когато израснете за по-високо духовно ниво, непременно се запознайте и с книгата "Ръководство по даоистка йога и ци гун" на Ерик Стивън Юдлав. Той е един от първите ученици на Мантак Чия и на разбираем български език ще ви отведе на места, за които не сте и сънували.      Благодаря, че бяхте с мен!      turningthewheels